@庐江,你是小乔的婆家

[复制链接]
发表于 2019-1-10 11:07:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
小乔的婆家
文/徐迅

很喜欢庐江。庐江的名字很汉代,很美,也很男人气。美而有男人气,就是美丈夫了。庐江是出过美丈夫周瑜的。周瑜与来自我家乡的美女小乔是三国时的一对英雄儿女。

若按我家乡人的说法,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,小乔嫁了周瑜,周瑜就是我们家乡的小姑爷,我的家乡与庐江是“抵手”的亲家了——到了庐江,我也就像是到了小乔的婆家,有点走亲戚的意思。


当然不仅如此,到了庐江我还像是回到了家。比如,这里人喊父亲为“大大”,叫外婆为“嘎婆”,管母亲的姐夫、妹夫叫“姨夫”,儿媳称男方的父母为“公公、婆婆”等,这些方言与我家乡的土语毫无二致。我老家人讲“当真三的”,有当真的意思,这里也是。

有趣的是小孩尿床,这里说是“下芜湖”,我们那里说“到石牌”了。这里离芜湖近,我的家乡离石牌近。芜湖、石牌都是水乡。如此一个意思,也就有一样的风趣幽默。


在庐江还吃到一种青菜——香菜。香菜文雅的名字叫芫荽。芫荽清绿绿、水灵灵,这里称为“盐水菜”或“盐熟菜”,不知与我家乡叫“盐西菜”的是否同科,但有一种油炸的豆腐,别的地方叫油果、豆泡……

庐江却与我家乡一样的叫“生腐”。“生腐烧肉”是庐江的一道名菜。冬天里火锅烧肉用生腐,里面再佐以盐水菜,真的让人吃得口齿生香,美味得很。


十里不同音,百里不同俗。庐江与我家乡相距百多里路程,属江淮官话区,我家乡属赣语系,如此却有十分相似的方言土语。我很疑心这与汉代同属庐江郡有关。汉代的庐江郡地盘很大,管我家乡叫皖县,这里叫舒县。郡治先是设在现在庐江的西南处。因为战乱,后来又迁到我的家乡。

《三国志》对此有明确记载:汉初平四年(193年)春,袁术入据寿春(寿县),庐江太守陆康与袁术“有隙(怨恨)”,将攻康,康遣(陆)逊及亲戚(亲属)还吴(苏州),遂将庐江郡自舒县移治皖县……“书同文,车同轨”,秦代有过文字统一的要求,不知汉时的庐江郡是否也推广过普通话?


乡音如胎记,有乡音的地方就有故事——早年,我家乡的一位大货车师傅,开车在陕西柞水县某处半夜抛了锚,下车找人帮忙,黑灯瞎火的去敲门。没想到,开门的人说的竟是家乡土话,师傅几乎吓瘫了,说:我都跑了好几天,怎么还在家门口?最后才知道这里是清乾隆时期家乡去陕西的移民后代。乡音袅袅,老家来人,自有一番客气。

这故事家乡人当笑话讲,其实却证明了乡音的力量——不仅亲切,还很强大。


有了这亲切的乡音,说小乔是被虏获的也好,周瑜与小乔是一见钟情也罢,他们爱情到底是有亲切做底色的。《三国志》等书记载,乔公居潜山县北五里处,二女大乔、小乔,皆国色天香。

东汉建安四年,孙策从袁绍处得三千兵马,在东汉名将周瑜的扶持下,一举攻克皖城,“策纳大乔、瑜纳小乔”。孙策还曾与周瑜戏说:“乔公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。”——为欢的也是孙策和周瑜。


周瑜出身士族,少年英俊,精音律,从小与孙策就被人称为“江东双璧”。周瑜归附于孙策,为建威中郎将,人称周郎。庐江有“曲有误,周郎顾”的典故,说周瑜即便醉了酒,但闻弹奏者只要有些微的差错,他就会扭头看是哪一个出错。汉代美少女们为了博得他的一顾,将曲谱故意弹错的据说也不在少数。


不知道小乔是否也有这样的故意,看描写他们的爱情戏曲,一定会有小乔弹琴的场景。这的确是一个美丽的画面。只是红颜薄命,大乔与孙策婚后不久便离世,不知所终。苏东坡词曰:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。”显然也是觉得周瑜娶了小乔后踌躇满志。

可惜这一对三国著名的夫妻终是英雄气短,美人迟暮,人间不允见白头。有史料称,小乔与周瑜,婚期十三载,育有二男一女。周瑜三十六岁病逝,小乔四十七岁也弃世而去。湖南岳阳有座小乔墓,依当地的说词,小乔跟随周瑜镇守湖南巴丘,死后葬于此地。

而安徽南陵因乾隆四十四年(公元1779年)小乔出现在当时知县高怡的梦里,便命令典史江鲲在当地香油寺西苑重建小乔墓。周瑜曾经做过春谷(南陵)长,说小乔死后葬南陵,南陵人也是“当真三的”。


但庐江人从来就不信这些说法。他们引经据典,信誓旦旦,说,周瑜在征战途中,小乔一直是相随陪伴在夫君左右的。周瑜病逝后,小乔扶柩东归,寂守墓庐,抚养遗孤。约公元224年前后病逝,“葬庐城西门绣溪河畔真武观西百步”。

《庐江县志》记载得更是活灵活现。说:“真武观西百步,周瑜之妻乔氏也。俗称瑜婆墩,冢上多古砖,人不敢窃,动辄有咎。” 凄凄两冢,周瑜与小乔依庐江城郭相望,庐江人认定周瑜和小乔是魂归了故里。


如此,小乔也算是回到了婆家。

我倒愿意相信这一种说法。青山处处埋忠骨。话虽这么说,但记怀英雄的还是家乡的一抔黄土。与小乔一样,关于周瑜的墓也多有争议。唐朝梁肃的《周公瑾墓下诗序》和陆广微的《吴地记》说周瑜墓在苏州,“周瑜坟,在县东二里”。陆游所撰的《南唐书》上却说周瑜“瑜葬宿松,即墓为祠,子孙居其旁者,犹数十家”……还有,湖南的岳阳、江西的新淦,与庐江县接近的巢县、舒城也都说有周瑜墓。

英雄墓葬多处,似有出处。但上世纪八十年代末,庐江人还是要求文物管理部门组织专家对周瑜墓进行了多方论证,最终确认庐江周瑜墓为周瑜的首丘之地。这样,周瑜的乡亲算是释怀了。


在庐江,我拜谒了周瑜墓园。周瑜墓园建有高高的门楼,有影壁、门阙、石像生、享堂、碑廊及周瑜生平事迹的陈列馆。一组组仿汉的建筑群,拱绕着的是按汉代形制建造的覆斗形方锥夯土的周瑜墓冢。

汉代气象、三国风云,俱归杳杳,但明月芳草,松柏森然,墓园就给人有一种旷远、肃穆之感。墓园里还有一座汉白玉的小乔雕像,雕像下有一口“胭脂井”——此处建“胭脂井”,怕依附的也是一种周瑜文化。因为小乔的娘家,即乔公当年居住的皖县彰法山,有溪水环曲,松竹郁茂,传说大乔、小乔那时以井水为镜梳洗妆扮,残脂落于井中,井水渐为胭脂染红,故曰“胭脂井”。

井栏石上,刻有“建康元年十月”(144)的字样,已为世人公认。此处胭脂井,只当是小乔婆家赋予小乔的一种浪漫了。


像庐江以小乔名字命名“小乔巷”,为的只是纪念。

小乔巷说是一条巷,其实是一条街。听说早年庐江人将小乔墓遗址的东侧居民区与县法院、粮食局宿舍之间的一条小巷道称为“小乔路”,后来城市道路改建,他们拓宽小乔路,修建这样一条“小乔巷”,并垒石栽花,立石为记。

小乔巷的一侧,花摇竹影,汉砖徽瓦砌成的一溜白墙,镌刻的都是后人缅怀周瑜与小乔的诗联。就像一条时光隧道,小乔巷似乎有让人重回三国古战场,寻觅风华绝代小儿女之意——不知道小乔与周瑜成亲后回过婆家没有,也不知她是否走过小巷,但这条巷有了她,也就有些妖娆,有些妩媚。


走在小乔巷,夕阳西下,阳光涂抹在汉砖徽瓦的白墙,泛出一道明黄色的光……

“嘎来了?嘎来着。七饭了?七饭了。”小巷深处,隐隐约约的,我听到一阵开门、关门的声音,还有一对母子柔情的应答声。袅袅乡音在寂静的小巷显得异常的清脆、亲切和明媚,宛若天籁。我从心里感到异样的温暖,以为真的是回家了。

作者简介

徐迅,中国作家协会会员、中国散文学会副会长、北京作协散文报告文学创作委员会副主任。曾任《阳光》杂志社长、主编,现任中国煤矿文化艺术联合会、中国煤矿作家协会副主席。

作品曾发表于《人民文学》《十月》《中国作家》《青年文学》《北京文学》《中华散文》《散文》《美文》等报刊,并被《新华文摘》《中华文学选刊》《散文•海外版》《散文选刊》《读者》《青年文摘》等选载和入选200多种文集。获各种文学奖项若干。

著有小说集《某月某日寻访不遇》、散文集《徐迅散文年编》(4卷)《半堵墙》《响水在溪——名家散文自选集》《在水底思想》、长篇传记《张恨水传》等18种。(微聚庐江)

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
发表于 2019-1-10 11:10:23 | 显示全部楼层
很美很温暖
发表于 2019-1-10 12:02:21 | 显示全部楼层
发表于 2019-1-11 05:01:00 来自手机 | 显示全部楼层
拜读好文章,如沫春风,如久早之甘霖
来自: Android客户端

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表